人民日报：立政德重法治，打造清明政治
学习中华优秀传统文化，从古人修齐治平、经世致用形成的深厚积淀中汲取养分，有助于党员干部树立正确的世界观、人生观、价值观。由江苏省纪委组织编写的《江苏历代贤吏为官之道》已成为扬州市广大党员干部的案头书、必读书。2月18日下午，扬州市纪委监委、扬州市委市级机关工委联合主办，扬州广播电视总台承办的“见贤思齐、砥砺奋进”江苏历代贤吏故事分享会活动举行，来自市级机关单位的9支代表队以沉浸式展示、情景剧呈现等形式，分享江苏历代贤吏修齐治平、勤廉为民的故事。
“难得糊涂”境界
“作为‘扬州八怪’的主要代表人物，郑板桥笔下的竹子气节清高，观其字画俨如其人，身为新时代党员干部更要见贤思齐，时刻心系苍生……”扬州市人力资源和社会保障局代表队的潘真真运用情景剧形式，生动演绎郑板桥把民生疾苦放在心上的为民情怀。
她表示，通观江苏历代贤吏忧国忧民、兴利除弊的典故，归结到一点，就是以民心为己心，视官事为家事，以实心行实政。作为民生部门的工作人员，她将踔厉奋发、勇毅前行。? ??
“先忧后乐”民为本
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹的名言，一直是历代官员立德立言立行的至高境界。扬州市应急管理局代表队的王杰手执惊堂木，以说书形式分享了范仲淹的故事。
“什么是‘先忧后乐’？我理解就是要时时刻刻不忘初心，始终做到担当作为、勤廉为民。”王杰表示，奉职循理，以民为本；意志坚定，品行高贵，作为一名工作在应急管理一线的年轻人，更要以“时时放心不下”的责任感坚守工作，以应急人的辛苦指数换取市民的幸福指数。
“第一清官”立规矩
在扬州廉政文化广场上有一座春风亭，亭两侧有这样一副对联：“公在任止饮江南一杯水，今将去无却子民一点心。”《江苏历代贤吏为官之道》中写道，春风亭纪念的这位贤吏，对自己有着严格的要求，每到一地上任都给自己立下规矩，“绝不取地方一钱寸丝”，他就是张伯行。
扬州市委办代表队的杨鹤龄在分享时表示，作为一名青年共产党员，要自觉以张伯行为镜，深入践行“三个务必”的谆谆教诲，做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，在绝对忠诚上做表率，在廉洁为民上做示范，在担当作为上走在前。?
“剪法人生”好家风
如春天的翠竹，虚心而有节；如夏日的碧荷，出淤泥而不染。扬州市卫生健康委员会代表队的刘舒园借剪纸艺术比喻阮元的“剪法”人生。
“办实事，戒空谈，不搞形式主义，不做表面文章。”刘舒园表示，如果说阮元家庙是留给扬州人可见的物质遗产，那么阮元的“剪法”，剪去寿宴贺礼，留下清正廉明；剪去趋利避害，留下守正爱民；剪去豪宅华府，留下美德家风，就是留给后人无形的道德指引。“新时代新征程，党员干部要自觉见贤思齐、砥砺奋进，学习阮元‘剪法’，传承清廉基因。”? ??
“贤守清风”传千年
修身、齐家、治国、平天下，一批批优秀的贤吏秉持着“以民为本、以德为先、修身正心”的从政观念，留下了深远的影响。
欧阳修在扬州为官时间不足一年，却赢得“扬州一任，遗泽千年”的赞誉。市退役军人事务局代表队的刘斌以“贤守清风”为题讲述欧阳修的故事，表示自己作为一名共产党员，要坚守勤政为民的高尚品格，坚持以民为本、以实为魂、以廉为先，树立和维护为民务实清廉的良好形象。
为政之要在于民
伊秉绶是清代深受扬州百姓爱戴的地方官员，赈灾抚恤、编刻图书、贤名远播。
市住房和城乡建设局代表队的王雪童以“伊面”的诞生讲述伊秉绶的故事。王雪童说，伊秉绶一生成就斐然，《扬州图经》《扬州文粹》等大型文献，就是他任扬州知府期间组织编撰的，他还一己承担了编书所需的灯火纸笔费用，极大促进了扬州地方文化的发展。
王雪童说，新时代党员干部要学一学伊秉绶“为政之要，在于为民”的为官理念，只要让人民过上好日子，无论面临多大挑战和压力，无论付出多大牺牲和代价，都要始终不渝、毫不动摇。??
志存高远明大德
知行合一，经世致用。不管时代如何变化，贤官廉吏总是怀抱着远大志向、坚守着坚毅品格。
作为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子代表，《海国图志》的作者魏源是著名的启蒙思想家。市发改委代表队的靳谧涵以话剧形式分享了魏源的故事。
扬州，扼江控淮，湖沼密布，历史上长期遭受水患侵害。市水利局代表队的王艳琦将扬州历史上几位治水官吏的故事串联起来，讲得十分传神。?
见贤思齐“三不朽”
明代文学家、戏曲家冯梦龙，在寿宁任职四年间，真心实意为老百姓做实事，减轻徭役，改革吏治，明断讼案，革除弊习，整顿学风，兴利除害。
扬州市机关事务局代表队的张毅分享冯梦龙故事时表示，这位来自江苏的文学大家，用自己的行动诠释了古人追求的人生“三不朽”——立德、立功、立言。
分享会上，一场场古今对话、一个个生动场景、一段段内心独白，紧扣观众心弦，广大党员干部在沉浸式体验中学习和感悟先贤的为人为官之道。（文静 报道员：扬纪轩 周晗）
